《人口社会学》第二章·读书笔记

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第二章  中外人口社会学思想的形成和发展

第一节  国外人口社会学思想

一、早期国外人口思想

1,古希腊人口思想

柏拉图《法律篇》,强调稳定人口是社会存在和发展的关键因素,从防御和管理的角度提出了“小国寡民”的城邦政策(因为当时希腊各城邦普遍经历危机,战争四起)。

亚里士多德,控制人口数量的思想。认为土地和财务的增长速度不可能赶得上人口增长的速度,因而最合适的人口就是彼此相见相认的规模。主张财产平等的前提下限制人口数量。只有当中等阶层的人数最多是,才有了稳定和巩固国家的最主要力量,产生最优良的政体。强调人口质量,主张优生优育优教。

总的来说,限制人口规模(设计最适度的市民人数),繁殖优秀人种(最好的男女结合在一起)。

2,宗教人口思想

基督教思想家 奥古斯丁 人口思想带有浓厚的神学色彩,倡导上帝有权支配人类的生死,一切事物支配权归属上帝,一个地区的人口怎么样都行,关键在于已婚人口不能认为避孕、终止妊娠or离婚,因为违背了上帝意愿。

13C,经济的发展,连年战争和瘟疫的流行,社会对人口增长的需求日盛。一些教会思想家把基督教教义和增加人口的现实要求结合。阿奎那《神学大全》,反对亚里士多德限制人口的思想,认为人口不应限制在一个固定的规模,因为良性结合和生儿育女是人类的本性,是自然权利,应该受到尊重和理解。一方面维护宗教的禁欲主义和独身主义,另一方面有维持人类繁衍的权利。强调自然法则,赞扬人口增殖。

马丁·路德,16C欧洲宗教改革领袖,认为结婚完全正当,天主教宣传的独身主义未被权力,引发罪恶;提出良性结合应该有一个合适的年龄要求。

二、资本主义发展初期的人口思想

1,重商主义、重农主义和古典政治经济学的人口思想

16C-18C,重商主义 主张通过增加人口来达到国家经济和军事的富强。强调人口增长是一种用丰富的廉价劳动力降低生产成本、增强国际竞争力的增加国家财富的手段,欢迎国外移民,他们带来的劳动力、资本、新视野和先进的生产方法。

重商主义的政策是是加速了郭嘉和工商业者的致富,但广大工人和农民成为牺牲品。

18C 魁奈 重农主义产生,认为农业的发展在国家建设中最具有战略意义。强调扩大农业生产,人口才能实现增长,国家财富才会增加。

亚当斯密《国富论》,力图统一经济学和人口学,思想主要有:1、人口增长与专业分工之间是相互促进式发展。人口增长既是经济进步的结果,与又是经济进步的原因。2、乐观的人口思想。劳动分工的先决条件是资本积累和从事生产的工人数量的增加,也就是人口的增加。增加的人口通过分工提高工资,工资提高增加储蓄,资本积累经济发展。3、发展并非无止境,资本家为了增加资本积累所导致的竞争会使利润率下降,国家经济陷入停滞,人口增长到资本所能允许的程度便不再增长。

2,马尔萨斯《人口原理》

生活的时代正式英国工业革命、法国资产阶级革命和美国殖民独立运动的时代,人民生活日益贫困,阶级冲突愈加激烈,引发对未来社会走向的全面关注和讨论。

威廉·高德文《关于政治争议的探索》,从抽象的人类理性出发,认为普遍的幸福原则是人类活动的最高原则,财产私有制违反了正义的原则,是人类贫困和罪恶的根源。

马尔萨斯的父亲是高德文的追随者,但是马尔萨斯有不同的看法。《人口原理》初版带有强烈的论战色彩。

第二版《人口原理》之后,开始注重社会调查。(挪威,神父控制婚姻;瑞士,农民需要达到标准,拥有装备时才能结婚)

第六版《人口原理》,中心思想是 人口的增长将快于可能提供给人类的食物的增长。

第一,建构人口理论的两个前提:1、食物是人类生存的必需 2、两性间的性欲是必然的(本能假设,没有制约时无限制增长)

第二,两个级数的理论。人口以几何级数增长,生活资料只能以算数级数增长。、

第三,减少人口的两种途径:1、积极性抑制,通过增加人口死亡率,减少西安村人口;2、预防性抑制,是通过限制出生人数而控制人口增长、

第四,人口波动规律的理论。1、人口增加必然要受到生活资料的限制 2、只要生活资料增长,人口一定会持续不断的增长,除非受到某种抑制 3、抑制人口增长的力量使现实人口和生活资料相平衡

质疑:1、农业技术 2、现代社会性与生殖的分离,生育观念也发生改变 3、对 贫困人口问题 的看法,简单认为是人口自然规律的作用,忽视了社会制度因素的作用

3,马克思和恩格斯的人口思想

他们的人口思想是透过分析资本主义发展的一般规律揭示资本主义社会特有的人口发展规律。

1)驳斥马尔萨斯的人口压力假设,认为没有普遍存在的人口规律,过剩人口的根源是资本主义的生产方式。这种生产方式创造了资本主义的“相对过剩人口”,失业者,也就是经济与人口不相适应。资本主义的生产需要丰富廉价的劳动力供给,需要人口的不断增长来维持运作,内在价值观鼓励了人口增长。

2)“两种生产”的原理。根据唯物主义观点,历史中的决定性因素,是直接生活的生产和再生产。但是生产本身又分 生活资料的生产以及工具的生产 以及 人的自身的生产。第一个历史活动就是生产物质生活本身。

3)人口的阶级观、把人口视为具有社会性和阶级性的社会体,受社会制度的制约,人口的本质属性是社会属性,表现为人口的阶级属性。

三、西方人口社会学的形成与发展

1,早期人口社会学思想

斯宾塞:深受达尔文“物竞天择,适者生存”思想的影响,带有社会生物学的色彩。人微生物繁衍的能力包括两方面:1、个体生存的能力,2、生育新的个体的能力,两种力成反比。

阿森·杜蒙特:人口舌虎嗅额思想的主要奠基人。《人口减少与文化》《出生率与德谟克拉西》等、认为分析人口变化有三种途径:1、社会学方法,在胜利、心里和经济的基础上驾驭社会学的视角  2、变迁的方法,强调在社会变迁过程中 认识人口问题  3、文化的方法,强调文化因素是人是人口变化的最重要因素  “社会毛细管”,个人主义,四种消费(个人享受,扩大生产,无所事事,养育子女)

涂尔干:把人口增长视为社会发展的重要动因,考察了人口增长带来的“各种结果”。《劳动分工论》支出人口增长是社会分工发展的根源,导致了更大规模的社会的专门化。涂尔干强调用一种社会现象揭示另一种社会现象的方法论原则,派出了个人因素对社会发展的作用。涂尔干理论强调,人口密度的增加和争夺稀有资源的竞争是工业化和社会分工发展的重要前提。

2,人口社会学的形成和发展

人口社会学的形成分为三个阶段:1、社会学家明确把人口变量放入社会学研究 2、一些学者开始系统地用社会学的视角论述人口问题 3、二战后欧美各国人口社会学专题研究的蓬勃发展。

最早把人口变量放入社会学研究框架中的学者是 吉丁斯。

美人口学家 汤普逊

1)继承斯宾塞 生物社会学的传统,认为人口理论应分为 “自然学说”和“社会学说”两类,但人口增长更多的从属于社会规律,是社会条件的结果。因而社会学说是人口研究的正确方向。

2)强调用综合的方法研究人口问题,如生物学因素,技术因素,心理因素,社会性因素(尤其经济因素)

3)强调人口数量和社会福利的关系

4)强调人口和资源的关系

第二节  中国人口社会学思想和人口理论

一、中国传统人口思想

1,增值人口观

代表人物,孔孟、墨子。春秋战国时期战争不觉,死亡率上升,出生率下降,各国要求人口增殖,以广兵员、税源、役源,赢得战争。

1)从“孝”出发,要求人们追求子孙繁庶,带有多子多福的男性偏好。

2)人口众多、安居乐业视为治理国家的重要标准

3)提出增值人口应该采取社会经济措施,男婚女配。孟子进一步提出不孝有三无后为大的说法。

墨子所在时代 黄河流域地广人稀,让墨子产生了增加人口的思想,提出1、鼓励早婚 2、反对蓄妾 3、反对战争 4、反对久丧

2,适度人口思想(法家)

认为土地和人口的数量应保持平衡。

3,限制人口思想

唐朝的杜佑、清朝的洪亮吉

中国人口思想具有浓厚政治色彩,强调人口为立国之本,人口多少是君主是否德政和国家是否繁荣的标志。

二、近代人口思想

梁启超,1、把中国的人口问题和帝国主义的殖民侵略联系起来  2、中国人口尚有发展余地  3、从提高人口质量的角度提倡晚婚

严复,接受了马尔萨斯的人口思想,但也有自己的独立见解

三、现代人口思想

1,掌握人口数据是制定政策的关键

2,人口增长与社会发展之间存在矛盾

3、解决中国人口问题的建议

四、中国人口社会学的形成和发展

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